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税史青山

何强

彩票平台送彩金_[开户赠金]以“大历史观”著称的黄仁宇认为,中国自先秦至明清的历史,可以连贯地用财政税收进行解释。笔者从事税收工作以来,因“好古”之故,常在工作之余沉浸于历史阅读中,尤其喜爱阅读唐宋两朝历史。彩票平台送彩金_[开户赠金]每每读到唐朝“理财圣手”刘晏,“北宋名臣”范仲淹、王安石的道德文章以及财税因缘,总会油然而生丝丝感悟。

顾志珊 (国家税务总局福建省税务局)作

彩票平台送彩金_[开户赠金]历史,是通往心灵的神秘通道,在岁月多情或无情的消逝中,以“我”的方式静候“你”的心向往之。

而你,抑或一个他者,在不经意的被动中,油然而生难舍难分的痴迷。让内心世界充盈无限好奇,以遐想的触角轻轻抚摸斑斑驳驳的墨迹,是无法自己的行脚彳亍于历史之门,一如浪迹天涯的仗“剑”,披荆斩棘。

莲花开落

在文字的世界徜徉,当一些人,一些事,一些场景,像电影一样投射你之忖思的银幕,恍惚之间,譬如郑愁予诗意的告白,娓娓道来:

我打江南走过

那等在季节里的容颜如莲花开落

东风不来,三月的柳絮不飞

你的心如小小寂寞的城

恰若青石的街道向晚

跫音不响,三月的春帷不揭

你的心是小小的窗扉紧掩

我达达的马蹄是美丽的错误

我不是归人,是个过客……

你不是那个盼归的江南女子,但你的思绪“如莲花开落”……夜阑人静,揭开“三月的春帷”似的书卷,在字里行间聆听“达达的马蹄”,近了抑或远了,让幽邃的时空显得更为幽邃,让岑寂的心灵变得更为岑寂。

历史,当然“不是归人”,因为历史终归“黄鹤一去不复返”。历史,自然“是个过客”,因为历史经过“百代兴亡朝复暮”。

彩票平台送彩金_[开户赠金]你呢?之于历史,若非侧耳“跫跫深径马蹄响”,便是放眼“落落稀星著疏木”,哪怕一个“美丽的错误”,哪怕“你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜”,亦足以引发你由衷的感念了。

凭吊一段过往,品味一缕茶香,一如此刻,你想象一匹又一匹矫健的驿马疾驰而过,一个又一个被称为“疾足”的驿卒扬鞭策马,他们披星戴月、风雨兼程,直奔“百千家似围棋局,十二街如种菜畦”的京师。

很快,一位端坐案几旁的蔼蔼长者,就会批阅四面八方的消息,比如江南的米价,汴东的风沙,关中的霖雨……一切了然于胸,便可运筹帷幄,调剂有无、应民之急,从而支撑起偌大帝国的治理秩序。

你心存敬畏,逡巡在历史的入口,脑海里飘然而至的清风两袖,那么清癯,那么凝重。你就在他身边,看他秉烛分夜,手指翻飞,拨打一盘算珠,噼啪的声音激荡帝都浩渺的夜空,格外响亮。

又是一个不眠之夜,一国的财计要梳理得明明白白,万民的生计要处置得妥妥帖帖。历史之上,一帧为民请命、为国劬劳的剪影宛然定格,于是,“敛不及民而用度足”的税政理念铸就辉映汗青的镜鉴,“质明视事,至夜分出,虽休浣不废”的行事风格成就永垂后世的典范。

他,就是刘晏。朗朗上口的《三字经》赞曰:“唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。”你在想,千百年来,一代又一代幼学,背诵这般洗练的文字,在稚嫩心灵投影的,又将得到怎样的启蒙?当然,令你称奇的,更是刘晏隐喻似的人生元素。

他名晏,有生之年果真为“河清海晏,时和岁丰”而殚精竭虑。

他字士安,用人之道果真奉“事至细必委之士类”为土圭水臬。

他十岁赋诗《咏王大娘戴竿》:“楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”这又何尝不是他日后在政治舞台上施展抱负的生动写照,果真是“人生如戏,戏如人生”。

谁又能拈花一笑,顿悟透彻!

顾志珊 (国家税务总局福建省税务局)作

天人之际

每个人都有其难解的生命密码,历史亦复如斯。古往今来,又有多少人为了破解这样的秘密而努力。只是一个人一种角度:

你站在桥上看风景,

看风景的人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子,

你装饰了别人的梦。

以“我”为主,你在看,也在被看,历史总充满魅惑的密码,而密码大抵就是角度,在于不同的人表达各异的感知,恰似司马迁的心声——“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。如斯,才有异曲同工之妙。

一个历史的人,一个人的历史。历史不远人,也便道不远人。

多年以来,你怀揣梦想,经由一份税务的职业,索求知“道”的路径。在书海里揖舟,一如在大地上步履,从故乡到异乡,从桃花盛开的阳春到雪花飞舞的严冬,再别“风光不与四时同”的“毕竟西湖六月中”,乃至重访“蝉鸣空桑林”的“八月萧关道”,当然还有“在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风”的古都的秋,以及“好处大半便在水上”的扬州的夏日……

南来北往,东奔西走,而那淡淡的乡愁便也禁不住氤氲于胸了。

“乡心正无限,一雁度南楼。”当古典的书籍铺展夤夜,你在史家如椽大笔的抒写里邂逅刘晏,体悟“雁过留声,人过留名”的印证,又何尝不似南楼之上那个盼归的女子,“才下眉头,又上心头”的,唯有纷纷扬扬的思古之幽情了。

在你的心目中,真正的著史者该是不可终结的历史的守夜人,在漫长的时光隧道里,秉承春秋笔法,接力相续,为后人点亮一盏又一盏心灯,使其身处现实的大千世界,亦可回望过往岁月,回味一缕乡愁,慰藉“日暮乡关何处是”的怅惘。

几多繁华竞逐,几番风雨飘摇,唯有追赶光明的人们,尚在路上,与时偕行。但,在这条路上,你所邂逅的,又何止刘晏一人。比如,在那个令人忧伤的七月,一场洪水正在江西抚州肆虐,你记下这样的文字:

抚州发洪水了,你心揪着。几年前就想去抚州看看,原因其实很简单,那里是王安石的桑梓之地。

你钦敬这位施行变易更革的诗人,当然确切地说他是一位政治家吧。中国历史发展一波三折,北宋王朝令人唏嘘不已。每每于夤夜阅读他写的《上仁宗皇帝言事书》,总为其赤诚与才情折服。

因着位卑未敢忘忧国的古训,因着对脚下土地的深沉眷恋,超越芜杂而单调的现实,把那人生的不如意姑且搁置一旁,你常常思虑父母之邦的过去与未来。

从王安石忧心忡忡的十一世纪,到我们躬逢其盛的二十一世纪,其间的沧桑变迁如何才能说得透彻,而你却深深明了,改革果真是一种事业,充满艰难,且要面对无数愤怨。

王安石却说:“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,这铿锵的话语令你震动不已!记不得哪个具体时刻,就有了去抚州的愿望,或者说是开始挂念抚州,尽管至今未能成行。

之于王安石,你所沉吟的当然还有他与刘晏颇为相似的跌宕人生。

刘晏放任山西夏县,在治理财政、整顿经济方面崭露头角,王安石浙江鄞县任上“起堤堰,决陂塘,为水陆之利;贷谷与民,出息以偿,俾新陈相易,邑人便之”,改易更化之策初具雏形,从治理郡县到执掌国政,基层的历练均为日后大展宏图奠定坚实基础。

刘晏克勤克俭,王安石清正廉洁,既立志做好官,更存心做好人,以一身正气生动诠释了传统中国“士”的精神。

刘晏主张“敛不及民而用度足”,王安石倡言“民不加赋而国用饶”,取予之间,把民生疾苦挂在心上,政之所施以老百姓为念,即如“西汉鸿文”的贾生,擘画“畜积足而人乐其所”的方略,也便放射彪炳千秋的光耀。

而这,更让你仰望天上的灿烂星空,忖度人间的道德律令。

江上往来

那个夏天,你遥想心向往之的抚州,只有落笔成“行”。那个夏天,你偶得一个过路南京,可以拜谒王安石晚年故居半山园的机会。历史的“我”打马江南,现实的“你”从北而来。这是你与我的相逢,又何尝不是历史与现实的相印。

夜色昏黄,信步某个街巷,没有金粉气息,也无“后庭遗曲”,有的只是广场舞的旋律,伴着“往事越千年”的思绪,忽远忽近。当然,在你的心思里少不了王安石《桂枝香·金陵怀古》的词作,令人叹惋不已。且因“流水”,因“桨声灯影里的秦淮河”,因白鹭洲中分为二的长江,在你浮想联翩之间,刘晏从“巴山夜雨”的重庆顺流而下,经由“九省通衢”的武汉,抵达“天下文枢”的南京,与王安石会晤。

你是自知的,他们原本没有动,在各自处所以历史的名义“自在”。动的只是你,一缕“常怀千岁忧”的飘萍,游弋在一个又一个历史的渡口,在水波之间轻轻吟唱“让我与你握别,再轻轻抽出我的手,知道思念从此生根”。

历史的演进像极了“我与你握别”,而你在“渡口旁找不到,一朵相送的花”,唯一能做的“就把祝福别在襟上吧,而明日,明日又隔天涯”。对明日的祝福,缘于今天的相会。王安石与刘晏,以及那么多风流人物的风云际会,演绎更革天下的豪迈气概,挥斥澄澈世道的家国情怀,留给你无尽而又无休的叹惋。

这一江之水,既可表征空间的变动,更能写意时间的不居。在一国地理的版图“奔流到海不复回”,在一人心理的意图“逆流而上,依偎在她身旁”。重庆境内的忠州是刘晏仕途的最后一站,而南京是王安石晚年蛰居的江宁府。由此,刘晏与王安石在你的“想当然”中,也便成为“江上往来人”。更甚者,将他们心中的变法大计譬喻为“鱼”,那么他们在那个夏夜畅怀觞咏的,如果不是“但爱鲈鱼美”,又会是什么呢?

是“不为浮云遮望眼,自缘身在最高层”的浩荡气势,是“直至如今千载后,谁与争功”的幽幽叹息,是“汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心”的丝丝感怀……抑或默默相对,一切尽在不言中,唯见西窗烛照,千古兴替。

鱼是属于水的,人是属于时间的,鱼与人的存在相映成趣。想必,赋诗《江上渔者》的范仲淹是深谙鲈鱼之美的。他主持轰动一时的庆历新政,身处政治“风波”之中,“不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”,树立“先天下之忧而忧,后先下之乐而乐”的千古风范。

可惜《岳阳楼记》闻名天下,《答手诏条陈十事》却风流云散,最终落得“有司悉奏罢公前所施行而复其故”,诸般举措成为一纸具文,庆历新政有始无终,内忧外患愈益加重。于此困局,一声“微斯人,吾谁与归”,尤显得孤愤、悲怆!

顾志珊 (国家税务总局福建省税务局)作

念想无尽

冠盖依然满京华,斯人并非独憔悴。历史,在沧海桑田之间尚可慰藉人心的是,终归有人会勇敢地高举旗帜,以义不容辞、舍“我”其谁的担当,“为天地立心,为生民立命”。

范仲淹之后,王安石又给了北宋王朝一次中兴的机遇。一道《本朝百年无事札子》,道尽“知天助之不可常恃,知人事之不可怠终”之理。然而,王安石之前的百年无事,王安石之后的百年却是多事之秋。宋王朝最终辜负了力行变法的志士仁人,待到“武穆兴师恨,文山报国勋”,已是令人无比痛切的式微了。

今夜,如果王安石赴会刘晏,那么他一定是要先去拜会范仲淹的。因为,范仲淹几经波折,最后归宿于徐州,与王安石所在的南京并不遥远。

今夜,你用心体会,无论在“自古帝王州”的南京仰望“淮水东边旧时月”,抑或在“晓月当帘挂玉钩”的南园做一个“寻章摘句老雕虫”。一念之间,已是唐宋王朝从北到南的沧桑背影。

然而,在中华民族的历史长河,总有那么一些人前赴后继,以天下为己任,让你吟诵“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”。诚如鲁迅所言:“从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍生求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”

你,因税收之故,因历史之故,因税收历史之故,链接大江南北的那些人那些事,让“那等在季节里的容颜如莲花开落”。只是,青山不改,绿水长流,在属于“税”的世界里,也便可隐喻你无尽的念“想”了。

(作者单位:国家税务总局办公厅)

编辑:孟易瑾

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